传播红色经典美文-传播红色经典美文800字

红色主题的文章和诗词?

1、《沁园春·雪》

一九三六年二月

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽。

大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,

欲与天公试比高!

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采。

唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

2、《七律·长征》

一九三五年十月

红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

3、《七律·人民解放军占领南京》

传播红色经典美文-传播红色经典美文800字

一九四九年四月

钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。

虎距龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

4、《沁园春·长沙》

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

看万山红遍,层林尽染

漫江碧透,百舸争流,

鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年,风华正茂,

书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户候。

曾记否?

到中流击水,浪遏飞舟!

关于红色经典的超短文章?

可以用的相关标题: 永不褪色的鲜红、献礼建党90周年、红色中华、祖国在我心中、中华诵、 永远的丰碑.红色记忆、闪闪红星献给党等等。

可以画的图案: 毛主席头像、红旗、五星、一些花边、边框等等。 可以用的内容: 如果没有合适的文章,就不一定要用文章了。可以介绍红色经典的电影和歌曲。 红色经典电影:《小兵张嘎》《铁道游击队》《闪闪的红星》《上甘岭》 《红色娘子军》《英雄儿女》

红色经典歌曲:《义勇军进行曲》《东方红》《没有共产党就没有新中国》《歌唱祖国》 《唱支山歌给党听》《游击队歌》, 《十送红军》《洪湖水浪打浪》《党啊亲爱的妈妈》 结合自己的排版,可以简要介绍一至两部经典电影,就差不多是一两百字了。

如何写好一篇红色革命文?

方法一:化大为小,从“点”切入。红色征文,是一个宏大主题的作文。写红色征文,一定要找好一个切入点。一个好的切入点,必须要大处着眼,小处着笔,越小越好,以小见大,写出真实,写出真情,写出特色。比如红色经典作品观后感范围广,我们可以写具体作品,《××》观后感,进一步细写某一人物行为来表现作品主题,走近《××》作品的××。

  

  方法二:变换文体,真实亲切。书信体,以情动人,易于抒发自我真情实感,便于拉近与读者的距离,增强文章感染力。比如《红星照耀中国》有一节专门记录红军中的少年先锋队员,你被他们的品格感动了,想写一篇读后感,如给“他们”写一封信,谈谈“他们”给你带来的触动与思考,就显得真实亲切。

  

  方法三:打造细节,以情动人。遇到宏大的题材,许多学生习惯于剪辑事件,千篇一律。于细微之处见真情,要善于从人物或事件中挖掘典型细节,以一当十,重墨刻画,以情动人。比如,河南水灾时,战士一人抱着一个娃,孩子们在战士怀里安睡,可爱的人抱着可爱的人。“水灾”“抱”“安睡”,这样的细节值得深挖刻画。

  

  方法四:巧拟标题,与众不同。标题如同人的眼睛,好的标题能够紧紧抓住读者的眼球,扣人心弦。如一学生观看了革命文物——弹片,写《红色之旅观物感》,这样的标题范而乏,可以改为悬念式的题目《弹片?》《一块停留了半个世纪的弹片》,或者直叙其事《一块在将军身体停留半世纪的弹片》。

红色经典文章读后感600字?

  推荐楼主《双城记》读后感:

  生命有两座城,一个住着死亡.一个住着永生

  “这是最好的时代,也是最坏的时代.”《双城记》开篇第一句话被无数次引用.但我猜知道这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事,也不知道这句话为何而说.如果想理解这句话的原意,以及为何说写出这句经典名句,那自然是要读读原著的.

  “---简而言之,那个时代和当今这个时代是如此相似.”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题:为何这么说,对谁而说.这也就是小说出世的原因之一,狄更斯希望通过这样一本小说,通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心,同时告诫英国的危险处境.一段革命史,两座分别代表两个国家的城市,几个风雨飘摇中的人,构成了小说的主要素.

  虽然《双城记》是一本经典的小说,但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命,于是对革命的表现就被认为是作者的历史观.而这正是对小说无数争议的焦点.狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍,同样也展示了革命群众非理性的破坏.他认为,革命是一种压迫取代了另一种压迫,一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥.对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写——血腥,残忍,狡诈,恶毒是小说最为引人注目的地方.

  狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨,展示了他对暴民的痛恨,从某种层度上可以说是对革命的痛恨.当然,作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药:爱.这种爱,体现在小说中的包括亲情,爱情,友情这种私人间的感情,也包括抛弃贵族,拯救苍生的那种博爱.其中,最为出彩的是对卡顿之爱的描写.

  我非常喜欢卡顿.实际上,卡顿就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的.那么,卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述:“太阳悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照见的景物,没有比这个人更惨的了.他富有才华,情感高尚,却没有施展才华流露情感的机会,不能有所作为,也无力谋取自己的幸福.他深知自己的症结所在,却听天由命,任凭自己年复一年的虚度光阴,消耗殆尽.”

  这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人,为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代,自从他一出场就是如此,并且也没有对他的家事背景描写也并不多.个人认为,这个人代表狄更斯自己,因此他无需过多描述——卡顿的堕落,源于自己对日渐堕落的社会的失望.他走上断头台前曾说过,“我看到这个时代的邪恶,和造成这一恶果的前一时代的邪恶,逐渐为自己赎了罪而消亡.”

  被自己遗弃的悲观者——卡顿,在朋友遇到困难,在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时,他突然出现,被救人还不之所以的情况下,以自己的生命做代价,在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫.

  这不正是基督之爱么,为自己赎了罪而消亡.事实上,小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说,“复活在我,生命在我,信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死.”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药,然而这毕竟是一种理想.有人说,《双城记》作为一部不朽的著作,如果没有西德尼.卡顿的存在和所作所为,这部小说就失去了它的价值和光辉.我完全赞同.

  也许,每个人的生命都有两座城,一个住着死亡.一个住着永生.

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